دو مطلب در این زمینه هست که باید از هم جدا بشوند:
یکی؛ جلوگیری از هر گونه اصلاح به دلیل اعتقاد به امام زمان. این حتماً غلط هست
و یکی؛ طمعِ اصلاحِ کلیِ عالم و جهان. این هم غلط هست.
آنچه صحیح است امید فراوان به اصلاحات نسبی است که اتفاقاً اگر همین منطقِ ضرورتِ اصطلاحاتِ نسبی در افکار همه ما حکومت کند، گمان می‌کنم حالت تحرک و جنب و جوش ما، برای اصلاح و جلوگیری از هر نوع فساد منظم‌تر و صحیح‌تر و منطقی‌تر از آب دربیاید.
